Texte: Marc 1: 7-11

Réflexion

Les premiers chrétiens ont pu remarquer que Jésus n’était jamais éloigné de l’eau. Prenez l’Évangile de Marc, par exemple. L’eau y est partout. Pour la plupart des chrétiens d’aujourd’hui, cette eau n’est évoquée que comme faisant partie du décor, mais, pour l’Église primitive, il s’agissait d’un élément évoquant le renouvellement de toute la création. Jésus, la Parole vivante de Dieu, baptisé dans l’eau du Jourdain, ne se séparera jamais de l’eau. Son premier acte, après son baptême, est de se rendre dans le désert où, conformément aux prophéties, il fit couler l’eau sur les terres arides. À partir de là, l’eau est partout. L’Église primitive considérait qu’elle était si importante pour la tradition évangélique qu’après Pâques, le baptême de Jésus était la première commémoration célébrée par les chrétiens. Ils voyaient en effet dans ces eaux la naissance d’un nouvel univers, avec de nouveaux cieux et une nouvelle terre. La vie du Monde à venir est née des eaux.

L’année 2016 restera longtemps dans les mémoires des communautés des environs de Standing Rock. L’oléoduc Dakota Access longeait la réserve sioux de Standing Rock et traverserait la rivière Missouri, principale source d’eau potable de la communauté locale et d’autres communautés en aval. L’oléoduc, qui n’apporte aucun avantage aux communautés locales, génère un risque de déversements d’hydrocarbures, menaçant de polluer les eaux pures et sacrées du fleuve Missouri. Depuis avril 2016, des défenseurs des droits autochtones de la nation sioux de Standing Rock campaient près du chantier de construction de l’oléoduc, sur le terrain de la réserve indienne de Standing Rock.

Toujours en 2016, l’Église épiscopale (anglicane) locale invita le clergé et les chefs religieux à se rendre à Standing Rock du 2 au 4 novembre, et à se rassembler sur les rives de la rivière Missouri «pour soutenir les actes de compassion des protecteurs de l’eau pour la création de Dieu, et témoigner du pouvoir transformateur de l’amour de Dieu, lequel permet de trouver une voie là où il semble ne pas y en avoir». Nous avons été nombreux à répondre à cet appel.

Lors de cette période, beaucoup d’entre nous avons ressenti la renaissance d’une connexion écologique, spirituelle, et théologique de l’eau-vie-univers. Cela nous a en effet rappelé le lien vivant qui existait entre la vie et l’eau – un lien que les peuples de Standing Rock voulaient préserver à tout prix. De nombreuses personnes ayant participé aux manifestations contre la construction de l’oléoduc ont témoigné du fait qu’elles ont pris conscience de quelque chose qu’elles avaient presque oublié : le lien moral, physique et spirituel absolu entre la vie, l’eau et l’avenir. Lors de ces événements, alors que beaucoup réalisaient que la menace des eaux de Standing Rock représentait en fait un danger beaucoup plus grand, quelque chose de nouveau est né. Non seulement nous avons ouvert les yeux sur ce qui se passait à ce moment-là, mais nous avons également compris la direction dans laquelle nous poussait l’eau présente dans toute la vie de Jésus. Dans l’Évangile de Jean (7:37), Jésus s’assimile à l’eau vive : «Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et que boive [celui qui croit en moi]». Jésus est, je crois, également dans les eaux de Standing Rock, et nous ouvrent les yeux sur la renaissance de l’univers révélé, renouvelé et ravivé.

Questions pour discussion

  1. La Journée mondiale de l’eau est le 22 mars. Le thème de cette année est «Valoriser l’eau». En tant que chrétien(ne), quelles valeurs spirituelles associez-vous à l’eau?
  2. Pourquoi, tout au long de sa vie, Jésus semble être entouré d’eau, depuis son baptême jusqu’à son ministère? Quelle est la signification spirituelle de l’eau dans la vie de Jésus?

Actions:

  1. Pour les communautés autochtones, l’eau – ressource vitale – est sacrée. Renseignez-vous pour savoir si, dans votre région, cette eau sacrée est menacée de pollution par un projet économique.
  2. Essayez d’en savoir plus sur les défenseurs de l’eau de Standing Rock. Exprimez votre solidarité avec la communauté autochtone.

Ressources:

  1. Eco-justice at stake for Standing Rock people in USA («L’écojustice en danger pour la population de Standing Rock, aux USA»)
  2. Standing Rock: A Clergy Call to Action («Standing Rock : le clergé appelle à l’action»)
  3. Emmy Awarded Documentary “I Stand: Guardians of the Water” («Documentaire primé aux Emmy Awards ‘Je proteste: les gardiens de l’eau’») (mot de passe: StandingRock)

*L’archevêque Mark MacDonald est l’évêque autochtone national de l’Église anglicane du Canada et président du Conseil œcuménique des Églises (COE) pour l’Amérique du Nord.