Comisión de Fe y Constitución

Teólogos y teólogas de muy diversas culturas y tradiciones eclesiales trabajan juntos en temas teológicos que ayudan a las iglesias a pasar de la separación a la vida en común.

 

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La designación “Fe y Constitución” hace referencia a dos áreas en las que la persistencia de desacuerdos impide la comunión o la unidad entre las iglesias.

La primera es “fe” en el sentido de lo que las iglesias creen. Desacuerdos significativos en sus creencias les impiden tener una vida en común. La unidad requiere cierto nivel de consenso en cuestiones relativas a las creencias.

La segunda área es “constitución” en el sentido de cómo se organiza el ministerio de la iglesia al servir y comunicar la salvación de Dios en Cristo. La existencia de desacuerdos significativos en este ámbito también impide la comunión entre las iglesias. La unidad requiere cierto nivel de consenso en cuestiones relativas a la “constitución”.

La Comisión de Fe y Constitución lleva a cabo estudios teológicos para que las iglesias, en toda su diversidad, puedan lograr un nivel suficiente de consenso y crecer en términos de cuidado y responsabilidad mutuos. Al actuar así, las iglesias persisten en su creencia de que la iglesia de Jesucristo no son muchas “iglesias”, sino una sola Iglesia.     

Las iglesias reformadas y episcopales iniciaron el movimiento de Fe y Constitución en los Estados Unidos en 1910. El movimiento organizó dos conferencias mundiales, una en 1927 y otra en 1937. Después de 1948, el movimiento se convirtió en la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias.

 

La Comisión de Fe y Constitución actualmente trabaja en tres importantes proyectos de estudio:

1. La peregrinación de justicia y paz. Fe y Constitución está ahondando en la sabiduría de diversas tradiciones cristianas para alentar a las iglesias a participar conjuntamente en acciones de justicia y paz, en cuestiones de justicia ecológica y medioambiental, y en la proclamación de la paz de Cristo en contextos de pluralidad religiosa.

2. La Iglesia. Fe y Constitución está facilitando la búsqueda de una comprensión común de la Iglesia que ayude a las iglesias a acercarse unas a otras. Entre las cuestiones relacionadas con este estudio y su relevancia, cabe destacar las siguientes: ¿Qué quieren decir exactamente las iglesias cuando hablan de la “Iglesia”? Las diversas respuestas a estas respuestas, ¿ponen de manifiesto diferencias fundamentales que no pueden superarse? ¿Qué pasaría si las iglesias se dieran cuenta de que pueden alcanzar un importante nivel de consenso en su comprensión de la Iglesia y de su misión? ¿Hasta dónde pueden llegar las iglesias “tradicionales” en el diálogo con iglesias que todavía no han participado en los debates de Fe y Constitución sobre la Iglesia?

3. El discernimiento moral en las iglesias. Un tercer ámbito de trabajo es la ética. ¿Qué sucede cuando las iglesias, basándose en las Escrituras y sus tradiciones, llegan a entendimientos muy distintos de lo que es aceptable con respecto a las cuestiones de moralidad? ¿Cómo debemos entender sus planteamientos y enseñanzas morales contradictorios? ¿Cómo pueden mantener el diálogo a pesar de sus importantes desacuerdos? Fe y Constitución se esfuerza por abordar estas cuestiones y formular respuestas que contribuyan a la unidad cristiana.

Dr Andrej Jeftic
Director de la Comisión de Fe y Constitución
email: [email protected]
tel: +41 22 791 61 30

Prof. Dr Vasile Octavian Mihoc
Responsable del programa de Relaciones Ecuménicas y Fe y Constitución
email: [email protected]
tel: +41 22 791 65 51

Rev. Dr Mikie Roberts
Responsable del programa de Vida Espiritual y Fe y Constitución
email: [email protected] 
tel: +41-22 791 61 58

Rev. Dr habil. Martin Illert
Responsable del programa, Fe y Constitución
email: [email protected]
tel: +41 22 791 60 92