Reportaje
"Para quienes vivimos en el Caribe, Egipto es también el lugar de otro momento bíblico fundamental: es el lugar de los trabajos forzosos, la explotación, la dominación imperial, un contexto en el que aprendemos el nombre y el poder de Dios para cumplir lo prometido", dijo el Rev. Canónigo Dr. Carlton Turner, teólogo caribeño, en una sesión plenaria en el cuarto día de la conferencia, que se celebra del 24 al 28 de octubre.
"Es donde escuchamos las palabras: 'Deja ir a mi pueblo'. Es la tierra del Éxodo, y lo cantamos, y lo escuchamos en las evocadoras palabras de Bob Marley", dijo Turner, director adjunto de Investigación en la Queen’s Foundation para la Educación Teológica Ecuménica de Birmingham (Gran Bretaña).
Unos cuatrocientos participantes se han reunido con motivo de la conferencia, organizada por la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y que se celebra en el Centro Papal Logos de la Iglesia Ortodoxa Copta en Wadi El Natrun, al sudoeste de Alejandría (Egipto).
La conferencia es el eje central de las actividades programadas por el CMI para conmemorar el 1700º aniversario del Primer Concilio Ecuménico de Nicea en el año 325 d. C., que fue la primera reunión de dirigentes religiosos bajo el patrocinio del emperador Constantino I.
El Concilio de Nicea marcó la transición de los cristianos y las cristianas, que pasaron de ser una minoría perseguida a convertirse en una iglesia reconocida por el Estado romano; sin embargo, también ha planteado problemas sobre la interrelación de la iglesia y el imperio.
El concilio fue una reunión con una alta motivación política, dijo el Canónigo Dr. Evangelos Thiani, de la archidiócesis de Nairobi del Patriarcado Ortodoxo Griego de Alejandría y toda África, en su presentación.
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El Canónigo Dr. Evangelos Thiani (Patriarcado Ortodoxo Griego de Alejandría y toda África) pronuncia su discurso como parte de la sesión plenaria titulada "La iglesia en y para el mundo" en la Sexta Conferencia Mundial de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias, que tiene lugar del 24 al 28 de octubre de 2025 en Wadi El Natrun (Egipto) bajo el tema "¿Qué camino seguir ahora hacia la unidad visible?".
Albin Hillert/CMI
"Bajo Constantino, la relación entre la iglesia y el estado tomó un nuevo rumbo", dijo. "La influencia del estado en los asuntos religiosos y la teología junto con la utilización del estado por parte de las iglesias en su expansión y sus esfuerzos misioneros comenzaron a evolucionar".
Esto alimentó la forma de religiosidad política que sigue influyendo en la eclesiología política de los cristianos y las cristianas en la actualidad, dijo Thiani. "Aunque algunas iglesias han rechazado la excesiva cercanía del estado y la iglesia, otras creen que es fundamental".
La forma de cristianismo que llegó a lo que se convertiría más adelante en el Caribe "se basaba en las formulaciones del credo de Nicea, pero también era profundamente imperial, y como tal, sumamente violenta hacia quienes se consideraba marginales en el imaginario europeo", dijo Turner.
"Se deben cuestionar continuamente la teología y las posiciones teológicas en busca de una posible dependencia profundamente arraigada en sistemas de poder y violencia provenientes de sistemas imperiales, económicos, nacionalistas y políticos", advirtió Turner.
La Rev. Prof.ª Dra. Septemmy E. Lakawa, teóloga indonesia, que hizo su presentación a través de un vídeo, describió Nicea como una forma de "espacio paradójico".
"Las iglesias estaban sobreviviendo a la persecución y quizá sufriendo traumas, pero consiguieron notoriedad pública y política en todo el imperio", dijo Lakawa.
"Quizá todavía seguimos en ese espacio paradójico", continuó. "Después de 1700 años, ¿encarnamos ahora un tipo diferente de comunidad ecuménica y liderazgo ecuménico?".
El mundo después de Nicea es un mundo en el que las máscaras del terror, la ignorancia y la violencia deben caer, dijo Lakawa.
"¿Qué ocurre si ser iglesia hoy también significa estar contra el mundo, el mundo que está siendo dominado por megapoderes enfrentados en un nuevo escaparate de la violenta jerarquía de los imperios mundiales que señala el principio de una catástrofe cósmica?".
El tema de la conferencia –"¿Qué camino seguir ahora hacia la unidad visible?"– se aborda desde las perspectivas interrelacionadas de la fe, la misión y la unidad. El 27 de octubre, la conferencia se centró en la perspectiva de la misión, planificada con la Comisión de Misión Mundial y Evangelización (CMME) del CMI.
En la sesión plenaria, el director de Fe y Constitución, el Prof. Dr. Andrej Jeftić, recordó al director de la CMME, el Rev. Dr. Peter Cruchley, que desempeñó un papel fundamental a la hora de elaborar el programa del día y que falleció el 15 de agosto después de ser diagnosticado de cáncer, pidiendo que tanto él como su familia estén presentes en nuestras oraciones.
El moderador de la CMME, el Rev. Dr. Michael Blair, se hizo eco de las palabras de Jeftić en el panel que siguió al plenario.
"Peter fue un notable interlocutor con Fe y Constitución a la hora de tratar de hacer realidad la dirección de la Asamblea del CMI para la CMME y Fe y Constitución encontrando formas de colaborar juntos", dijo Blair. "El liderazgo de Peter de la CMME fue un increíble don. Le echamos de menos y trataremos de honrar su memoria y su legado".
Vídeo retransmitido en directo de la sesión plenaria (en inglés)
Retransmisiones en directo y grabaciones de la conferencia
Galería fotográfica: Sexta Conferencia Mundial de Fe y Constitución, 2025
Más información sobre la Sexta Conferencia Mundial de Fe y Constitución (en inglés)
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La Rev. Dra. Septemmy Lakawa (Iglesia Protestante en Sulawesi Sudoriental) pronuncia su discurso a través de un vídeo durante la sesión plenaria titulada "La iglesia en y para el mundo" en la Sexta Conferencia Mundial de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias, que tiene lugar del 24 al 28 de octubre de 2025 en Wadi El Natrun (Egipto) bajo el tema "¿Qué camino seguir ahora hacia la unidad visible?".
Albin Hillert/CMI
